Hospital proíbe enfermeira cristã de usar colar com crucifixo

INGLATERRA (*) - Uma enfermeira cristã de Exeter, no oeste da Inglaterra, com mais de 30 anos de serviço, e faltando oito meses para conseguir sua aposentadoria, está sendo ameaçada com ação disciplinar depois que ela se recusou a retirar um colar com pingente de cruz – um símbolo de sua fé cristã.

“Os diretores do Serviço Nacional de Saúde (NHS em inglês) insistem que o crucifixo deve ser tirado de vista”, disse um porta-voz do Centro Legal Cristão (CLC em inglês).

Shirley Chaplin, 54, sempre trabalhou no NHS. Ela usa o colar com o crucifixo desde quando estudava para ser enfermeira. No entanto, agora os diretores pedem que ela retire o colar, pois o consideram uma violação na política do uso de uniformes e um risco para ela e seus pacientes.

“A senhora Shirley informou o hospital de que ela nunca sofreu um acidente que tenha prejudicado algum de seus pacientes, ou mesmo ela, em 30 anos de enfermagem, e que assinaria, sem nenhum problema, um documento retirando a responsabilidade do hospital em qualquer acidente causado pelo pequeno objeto de prata. O hospital se recusou a providenciar um relatório de riscos, embora não haja nenhum registro de incidentes ou ferimentos em enfermeiras ou pacientes causados por um colar/ crucifixo. Mesmo assim, o NHS insiste em que o pingente não fique visível.”

Shirley afirma que a ordem de remover o crucifixo não tem nada a ver com saúde e segurança, mas é uma infração de seus direitos, principalmente o de expressar sua fé, que tem sido sua base e força em 30 anos de serviço de enfermagem.

Tradução: Portas Abertas

Fonte: ANS

Rede de Religiões propõe Dia Mundial de Oração pelas Crianças

A Rede Global de Religiões pelas Crianças (GNRC) está propondo a introdução de um Dia Mundial de Oração e Ação pelas Crianças, a ser lembrado a cada ano em 20 de novembro, data que marca o aniversário da Convenção sobre os Direitos da Criança, instituído pela Organização das Nações Unidas (ONU).

“Queremos convocar as pessoas de diferentes tradições religiosas, governos, instituições intergovernamentais, ONU, organizações não-governamentais e a sociedade civil para um dia de oração e ação pelas crianças”, diz a coordenadora da GNRC para a América Latina, Mercedes Roman.

O bem-estar das crianças e a sua proteção especial se encontram no cerne de todas as tradições religiosas. As religiões também têm inspirado pessoas para a proteção e cuidado dos mais fracos, oprimidos e mais vulneráveis na sociedade, lembra a Rede, vinculada à Fundação Arigatou, do ramo budista Myochikai, do Japão.

Dentre as atividades sugeridas em cada região e país a GNRC aponta a vacinação de crianças contra doenças infecciosas, a educação das famílias quanto à importância do aleitamento materno, a luta contra a fome e a desnutrição, a luta pelo fornecimento de água potável e saneamento, o registro de certidões de nascimento, campanhas contra intimidação, assédio sexual ou trabalho infantil, a promoção da educação para a paz, o ensino da ética.

“É nossa esperança que os líderes religiosos de cada país e da comunidade trabalhem, num espírito de cooperação inter-religiosa, em estreita colaboração com as organizações locais, nacionais e internacionais reconhecidas que se dedicam à causa da criança”, expressa Mercedes.

No coração de cada tradição religiosa está a idéia de que as crianças representam a esperança da humanidade de que um mundo melhor é possível, agrega. No Brasil, a GNRC propõe, ainda, a introdução de uma Semana de Oração e Ação pelas Crianças, de 15 a 22 de novembro.

Mais informações a respeito podem ser buscadas com Clóvis Boufleur, pelo telefone (041) 2105.0250, em Curitiba.

Fonte: ALC

Onda de violência para forçar cristãos a saírem de Mosul

IRAQUE (16º) - Novos episódios de violência têm ocorrido contra a comunidade cristã em Mosul. São vítimas de uma “campanha de intimidação”, que disfarça “um projeto político preparado: a criação de um enclave* na planície de Nínive”. Um empresário de 60 anos, Salem Barjjo, sequestrado no início de agosto foi morto pelos criminosos na semana passada em Mosul. Na mesma cidade, Hikmat Sayid também foi sequestrado e não se sabe nada sobre o paradeiro de Samir Jarjis, o médico cristão raptado em Kirkuk.

No dia 3 de setembro, o corpo de Barjjo Salem, um empresário cristão, ligado à igreja local, foi encontrado. Em troca de sua libertação, os criminosos pediram um alto resgate, que a família não poderia pagar. Na semana passada em Mosul, uma gangue de criminosos seqüestrou o cristão Hikmat Sayid. Como no outro caso, os sequestradores também pediram uma grande quantia em dinheiro, que, provavelmente, a família não terá condições de pagar. Em Kirkuk, o paradeiro de Samir Jarjis, um físico cristão muito conhecido na cidade, sequestrado em 18 de agosto, permanece sob o jugo dos sequestradores. Líderes muçulmanos – xiitas e sunitas – e cristãos apresentaram um apelo para a libertação de Samir.

Fontes da AsiaNews em Mosul afirma que “se a situação não melhorar com a reabertura das escolas”, há o risco de um novo êxodo em massa. Há informações de que essa nova campanha de intimidação contra a comunidade cristã “tem implicações políticas: quer criar um clima de violência antes das eleições em janeiro de 2010. O projeto é criar um enclave* na planície de Nínive e forçar – ainda que com bombas e assassinatos – os cristãos a se mudarem para lá”.

*N.T.: Em geografia, um enclave é um território totalmente cercado por um território estrangeiro. Se um outro país tem soberania sobre ele, pode-se também chamar este país de exclave. Um tal território é assim: um enclave do território estrangeiro que o cerca e um exclave do país que usufrui da soberania sobre ele. Os enclaves podem também existir quando uma subdivisão administrativa de um país é situada fora da sua divisão principal.

Tradução: Portas Abertas

Fonte: AsiaNews

Refugiados sofrem ataque; polícia prende 7 agressores

ÍNDIA (22º) - Cristãos do distrito de Kandhamal, Estado de Orissa, sofreram novamente um ataque por parte de fundamentalistas hindus.

Na vila de Bodimunda, há um campo de refugiados que abriga vítimas da violência que eclodiu na região em agosto do ano passado. No dia 27 de julho, eles deixaram o campo para retornarem à sua vila de origem.

Trinta e nove famílias foram para suas propriedades enquanto outras 13 permaneceram onde estavam. Uma vez que não têm casas, essas famílias construíram tendas, onde estão vivem atualmente.

Hindus de Bodimunda e da vila de Penagaburi, vendo o movimento, conspiraram para atacar no dia 29 de agosto as famílias que permaneceram no campo de refugiados.

O grupo chegou à rua Tidinaju, onde fica o acampamento, por volta das 22 horas. Eles quebraram as tendas e tentaram sequestrar e matar um cristão.

Travou-se uma luta entre os extremistas e os refugiados. Ao ver a situação, os habitantes de Bodimunda criaram um tumulto, e o superintendente de polícia foi notificado.

O superintendente enviou uma unidade, que chegou ao local à tempo. Vendo a polícia, os amotinadores fugiram. A polícia conseguiu capturar sete deles.

Bodimunda e suas redondezas estão bastante instáveis. A população amedrontada tem saído do local, com medo da insegurança

Pedidos de oração

• Peça ao Senhor para conceder força os cristãos nessa região.

• Interceda pelos cristãos, para que tenham coragem de ficar e enfrentar a oposição.

• Ore para que esse incidente não gere conflitos em outras áreas de Kandhamal.

Tradução: Texto traduzido pela fonte / Missão Portas Abertas

Cidade pernambucana é conhecida como cidade dos evangélicos

No município da Região Metropolitana do Recife, mais de 31% da população segue alguma das denominações dessa religião.

A recepção festiva de Vandeílton Souza ou Vando Benção, como é mais conhecido, 39 anos, explica, em parte, porque a Assembleia de Deus, em Abreu e Lima, município da Região Metrolitana a 20 quilômetros do Recife, congrega tantos fiéis. Após uma rápida oração, Vando, o presbítero que costuma pregar nas praças e comunidades, nos apresenta um templo majestoso, com dezenas de mulheres sentadas ou ajoelhadas diante dos bancos. São 11h. Uma quinta-feira. Mas todas rezam ou choram, algumas em voz alta. Mas ninguém parece se incomodar. Elas não se preocupam nem mesmo quando uma senhora entra gritando aleluia entre outras palavras inaudíveis. É sinal de alegria, consideram. A imponência de um lugar que abriga 2,5 mil pessoas sentadas e outras tantas em pé tem razão de ser: em Abreu e Lima, 31,09% da população segue alguma das denominações evangélicas existentes. Na “Capital dos evangélicos” em Pernambuco, os nomes bíblicos tomam conta dos pontos comerciais, assim como as roupas compostas e sociais vestem seus moradores.

Eudes Pereira, 42, é de uma família tradicional de evangélicos do município. A história do clã se confunde com a da própria expansão da religião em Abreu e Lima. Na década de 40, o avô materno dele já era evangélico. Teve cinco filhos, um deles a mãe de Eudes, que teve mais nove filhos e 13 netos. Hoje, apenas um desses filhos e um neto não seguem a religião, mas até as cunhadas e cunhados são evangélicos. “Naquela época meu avô trabalhava na Fábrica de Tecidos Paulista, da família Lundgren. Como eram poderosos e católicos, não permitiam os cultos no município. Daí as pessoas começaram a ir para Abreu e Lima, que é vizinho a Paulista”, explica.

A tese é confirmada pelo bispo e cientista político Robinson Cavalcanti. Segundo ele, os Lundgren eram protestantes na Europa e ao chegarem ao Brasil tomaram conhecimento de que a Igreja Católica Romana era a religião das elites. “Por isso se converteram ao catolicismo e construíram um templo de arquitetura luterana, em Paulista, onde reinavam com sua indústria de fiação e tecelagem e praticamente proibiam templos protestantes em seu território”, destaca.

Outra explicação de Cavalcanti para o crescimento da fé evangélica em Abreu e Lima é o fato do deputado Torres Galvão, que também era líder do Sindicato de Fiação e Tecelagem e membro da Assembléia de Deus, ter sido governador interino de Pernambuco entre a morte de Agamenom Magalhães e a eleição de Etelvino Lins.

Respeito mútuo - Os seguidores das várias doutrinas evangélicas encontradas em Abreu e Lima convivem pacificamente, apesar de algumas serem consideradas mais flexíveis e menos conservadoras que outras. A prova disso é que bairros pobres e conhecidos pela violência, como o do Fosfato, abrigam diversos templos de denominações diferentes. Em comum, todos têm uma forte crença em Deus e na resolução dos próprios problemas. “A pregação dos evangélicos vai diretamente ao indivíduo, pois diz: ‘você pecador, está salvo’. Esse contato pessoal a IgrejaCatólica perdeu no Brasil e no mundo e isso explica a expansão dos evangélicos”, explica Biu Vicente, professor doutor do Departamento de História da Universidade Federal de Pernambuco.

Fonte: Diário de Pernambuco / Gospel+

Via: Folha Gospel

Oito cristãos são sequestrados no Paquistão

PAQUISTÃO (13º) - Oito integrantes de uma comunidade de minoria cristã foram seqüestrados na área tribal de Waziristan.

Os cristãos foram sequestrados enquanto viajavam de Razmak, no norte de Waziristan, para o Sul.

O ministro para as minorias, Shabbaz Bhatti condenou os crimes, e pediu para que as autoridades encontrassem as vítimas e iniciassem um relatório sobre o acontecido imediatamente.

Bhatti afirma que o governo protegerá as vidas e propriedades das minorias e não permitirá que ninguém desestabilize as leis da sociedade.

Militantes e criminosos das tribos do Paquistão têm atacado as minorias como hindus, sikhs e cristãos. Existem diversos relatos sobre integrantes dessas pequenas comunidades sendo sequestrados por resgate ou para que eles sejam forçados a pagar a ‘jiziya’, um imposto cobrado para não muçulmanos.

Tradução: Portas Abertas

Fonte: Press Trust of India

Autoridades voltam atrás em permissão de registros para igrejas

VIETNÃ (23º) - As autoridades locais no Vietnã se arrependeram de registrar algumas igrejas, contribuindo para um aumento nas agressões às igrejas.

No dia 26 de julho, quatro policiais e dois oficiais do governo invadiram o culto de domingo em uma igreja não registrada na comunidade de Tran Phu, em Hanoi, anunciando que era ilegal cultuar e ensinar religião. O delegado Dang Dinh havida ordenado a invasão.

Quando os cristãos, sob a liderança do pastor Dang Thi Dinh, se recusaram a assinar um documento admitindo que estavam se reunindo ilegalmente, um policial enfurecido gritou: “Se eu encontrar vocês reunidos aqui no próximo domingo, irei matá-los como faria com um cachorro!”.

Os oficiais haviam se recusado a aceitar a tentativa de registro da igreja. O pastor Dinh e o líder nacional da denominação Ecclesia Revival, pastor Vo Xuan Loan, apelou às autoridades no dia seguinte – tentando, novamente, registrar a igreja de acordo com as diretrizes dadas pelo Primeiro-Ministro em 2005.

O líder da comunidade declarou, nervoso: “Não existem cristãos nesta comunidade!”, e depois expulsou os cristãos do lugar.

Na província de Hung Yen, uma igreja Batista Ágape liderada pelo pastor Duong Van Tuan foi invadida diversas vezes em junho (Conheça o caso).

Ainda no norte, na província de Thai Binh, a polícia da comunidade invadiu uma igreja não registrada Missão Boas-Novas, levou sete hinários e intimou o pastor Tuyen para comparecer na delegacia para um interrogatório. Em uma carta para seus superiores, o pastor Tuyen contou que os policiais o amaldiçoaram e gritaram com ele. Apesar de toda pressão, ele se recusou a assinar uma confissão de seus “crimes”, e ficou detido durante todo o dia.

“De modo geral, as coisas estão piores hoje do que estavam há quatro ou cinco anos, quando as pessoas tinham esperança de que novas leis religiosas poderiam levar a uma estabilidade no país. Mas não é assim. A verdade é que as promessas do governo de promover a liberdade religiosa estão muito longe de se cumprir.”

Tradução: Portas Abertas

Fonte: Compass Direct

Sequência de ataques preocupa cristãos no país

SRI LANKA (36º) - Seguindo a derrota dos separatistas tâmeis em maio, ocorreram diversos ataques aos cristãos do Sri Lanka nas últimas semanas.

De acordo com a Aliança Cristã Evangélica Nacional do Sri Lanka (NCEASL) houve relatos de ataques nos distritos de Puttlam, Gampaha e Kurunegala no oeste do país, e nos distritos de Polonnaruwa, no centro, Mannar, no norte, e Matara, no Sul.

Recentemente, os agressores atearam fogo na igreja Assembleia de Deus em Norachcholai, no distrito de Puttlam, e destruíram o templo. O pastor recebeu ligações desesperadas dos vizinhos, avisando que o prédio estava em chamas, “imitando” um ataque similar, ocorrido há quase um ano, que destruiu a construção original no terreno.

Os membros da igreja registraram uma queixa na polícia, mas até a hora de publicação dessa notícia, nenhuma prisão havia sido realizada.

Um pastor da igreja do Evangelho Quadrangular e sua esposa visitavam um membro no vilarejo de Radawana, quando um grupo de 50 pessoas se reuniu na frente da casa e começou a gritar que não iriam tolerar atividades cristãs na região. Então, pediram para que o casal saísse da casa, agrediram o pastor com varas e jogaram um balde de esterco de vaca no pastor.

Essa perturbação continuou por duas horas antes que a polícia finalmente respondesse aos pedidos de socorro e chegasse até a casa, prendendo três pessoas que foram soltas após algum tempo.

Anteriormente, no dia 28 de junho, um grupo de mais de 100 pessoas, incluindo monges budistas, cercaram a casa de uma pastora de outra igreja Quadrangular no vilarejo. Na hora do ataque, a pastora, cujo nome foi omitido por questões de segurança, e seu marido estavam fora de casa. A filha de 13 anos do casal assistiu sem poder fazer nada quando o grupo invadiu, gritou palavrões e destruiu cadeiras e outros móveis.

Ao saber que sua casa estava sendo atacada, o casal correu para conseguir ajuda da polícia, mas o grupo já havia ido embora quando os policiais chegaram. A polícia os chamou duas vezes até a delegacia. Na segunda ocasião, manifestantes cercaram a pastora e outros que a acompanhavam, cuspindo e impedindo que eles entrassem na delegacia. Mais tarde, ela foi obrigada a assinar um documento prometendo não realizar cultos para pessoas de fora da família.

Também no distrito de Gampaha, um grupo destruiu a residência de Sanjana Kumara um cristão morador do vilarejo de Obawatte. A estrutura da casa ficou danificada sem possibilidade de reparos.

Os aldeões iniciaram uma campanha difamatória contra Sanjana depois que ele convidou seu pastor e alguns irmãos para orar pela construção de sua casa. Enquanto o grupo orava, cerca de 30 pessoas entraram na casa e ordenaram que o “culto” fosse interrompido. O grupo ameaçou matar Sanjana, dizendo que ele estava construindo um templo.

A população do Sri Lanka é 69,1% budista, 7,6% muçulmana, 7,1% hindu e 6,2% cristã, sendo que os outros 10% são não especificados.

Tradução: Portas Abertas

Fonte: Compass Direct

Símbolos religiosos serão proibidos nas escolas

ESPANHA (*) - Nenhum símbolo religioso nas escolas públicas espanholas: é o que prevê a nova lei sobre a liberdade religiosa, que o Governo do premier socialista José Luiz Rodríguez Zapatero prepara para o próximo outono europeu.

O ministro da Justiça, Francisco Caamano, explicou que "a ideia-chave do projeto é que haja uma nítida separação entre o fenômeno religioso, o espaço público e a laicidade do Estado".

O ministro assegurou, todavia, que "não serão destruídos" os símbolos que tenham um valor histórico-artístico reconhecido. Veremos se esta declaração bastará à hierarquia eclesiástica espanhola. Caamano acrescentou que o objetivo é estabelecer "com prudência e sensatez" um sistema que "reconheça a pluralidade" e trate todas as religiões "com igualdade".

Em outras palavras, o Governo Zapatero quer "regulamentar a liberdade de consciência" na Espanha. Para tanto, modernizará o registro das organizações religiosas e fará incorporar na jurisprudência espanhola as sentenças emitidas pelos tribunais nos últimos anos, sobre temas como "a religião no exército, nos hospitais e nas escolas".

Fonte: Rádio Vaticano

EUA: Pai é condenado por apenas orar em vez de levar filha doente ao médico

Um júri no Estado americano de Wisconsin condenou um homem pela morte da filha doente de 11 anos, por terorado por sua cura em vez de buscar ajuda médica.

A menina, Madelaine, morreu em março do ano passado, vítima de diabetes, em sua casa na zona rural de Wisconsin, cercada de pessoas que rezavam por sua recuperação.

No julgamento, neste sábado, o pai, Dale Neumann, 47 anos, disse que acreditava que Deus poderia curar sua filha.

Neumann, que chegou a estudar para ser ministro pentecostal, disse ao júri que, caso chamasse ajuda médica para a filha, “estaria colocando o médico à frente de Deus”.

Somente quando Madelaine parou de respirar a família chamou uma ambulância.

A mulher de Neumann, Leilani, já foi condenada pelo mesmo crime.

Segundo o correspondente da BBC em Washington, Jon Donnison, o casal poderá pegar pena de até 25 anos de prisão quando sua sentença for divulgada, em outubro.

Fonte: BBC Brasil / Gospel+

Via: Notícias Crist